這是一個 “努力也未必漲工資” 的社會 - 虎嗅網#
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Highlights#
功績社會的文化觀念 ⤴️ ^2174171e
功績社會中的人常常對競爭不過自己的人有優越感，將失敗歸咎於對方的不努力，導致對弱者的歧視和非人化。 ⤴️ ^fc5adb97
功績社會讓人們將工作放在關係之上，將他人視為達成目標的棋子，導致人陷入孤立和疏離的狀態。 ⤴️ ^029b5897
在功績社會中，人們沉迷於被凝視狀態下的自我，追求外界的認可和關注，忽視了自我凝視和真實需求的重要性。 ⤴️ ^a3cfcbaa
“只要努力，就會成功” 背後的另一層意思是：如果失敗或貧窮，就是因為你不努力、懶惰、不思進取 —— 如果地位等級是以功績為基礎的，那麼邏輯推斷是，地位較高的人也必須比地位較低的人更有才能、更有價值、更努力，或者在其他方面更有功績。 ⤴️ ^be1fdd8e
最糟的情況是非人化。他們把貧窮的困境視為咎由自取，認為無法適應叢林式競爭的人不值得憐憫。 ⤴️ ^c01f84c6
休息時，你感到 “罪惡” ⤴️ ^247e2151
“人們已經習慣於尋找分散注意力的東西，以至於無法忍受和自己共度一個悠閒的晚上。這是一種隱藏自我的方式，因為洞察自己需要心理空間，而所有這些分散注意力的技巧都是用來逃避自我的”。 ⤴️ ^0c6564a0
“什麼都不做時，我是誰？我有什麼價值？我還值得被愛嗎？” ⤴️ ^b2d92752
然而，一個相信 “皆有可能” 的社會，會讓人在沒有外力的情況下，甘願進行自我剝削。這比外在的剝削更有效率，因為它伴隨著一種自由的感覺。 ⤴️ ^304633e3
不要忘記自己所處位置的特權，多傾聽結構不公中弱者的聲音。 ⤴️ ^94d2aa82
“也可以不加油。累了就休息一會兒。成為自己的盟友”。 ⤴️ ^f5ff33f9
這是一個 “努力也未必漲工資” 的社會#
本文討論了現代社會中的 “努力也未必漲工資” 現象，以及這種現象背後的文化建構和心理影響。作者指出，這種現象源於 == 功績社會的文化觀念 ==，讓人們內化了資本主義價值觀，導致過勞和抑鬱問題的出現。文章呼籲人們重新思考自我和社會關係，意識到結構性問題的存在，並提倡對弱者的傾聽和關注。
・== 功績社會中的人常常對競爭不過自己的人有優越感，將失敗歸咎於對方的不努力，導致對弱者的歧視和非人化。==
・== 功績社會讓人們將工作放在關係之上，將他人視為達成目標的棋子，導致人陷入孤立和疏離的狀態。==
・== 在功績社會中，人們沉迷於被凝視狀態下的自我，追求外界的認可和關注，忽視了自我凝視和真實需求的重要性。==
最近某頂流主播失言翻車了。
起因是：觀眾覺得東西貴，這位主播反而讓她 “找找自己原因，這麼多年工資漲沒漲，有沒有認真工作”。
我問一個朋友：你怎麼看這種 “你沒錢就是因為你不努力” 的觀點？
她說：聽著心裡很不舒服。
羅翔很早在一個視頻裡講過，“天道一定會酬勤”“努力一定會成功” 這類想法的問題是，我們覺得自己獲得的一切都是自己奮鬥而來的，我配擁有這一切 —— 甚至會瞧不起那些失敗的人，覺得他們窮，就是因為懶。
這種讓人 “不舒服” 的想法，同樣來自哲學家韓炳哲所說的 “功績社會” 的文化建構。它讓人們持有 “內化的資本主義”，催生大量過勞的抑鬱症患者和倦怠的人。
今天與你聊聊，資本主義內化程度高的人，可能有以下 7 個表現。
一、你對競爭不過你的人有優越感
生活在功績社會中的人，通常會強烈認同 “我的努力永遠不會背叛我” 這句話，因為他們享受著辛勤工作的成果。
但 ==“只要努力，就會成功” 背後的另一層意思是：如果失敗或貧窮，就是因為你不努力、懶惰、不思進取 —— 如果地位等級是以功績為基礎的，那麼邏輯推斷是，地位較高的人也必須比地位較低的人更有才能、更有價值、更努力，或者在其他方面更有功績。==
功績社會所秉持的 “只要努力，就會成功”，不僅僅意味著一種競爭和擇優而取的方式，它還關乎我們對失敗的態度，關乎我們如何看待那些表現不如我們的人。
== 最糟的情況是非人化。他們把貧窮的困境視為咎由自取，認為無法適應叢林式競爭的人不值得憐憫。==
Harris&Fiske 的研究發現，人們對 “最底層的人” 所持的刻板印象甚至可以激活與厭惡相關的結構。Ball 的另一項研究發現，人們對 “功績地位” 的風險感知，似乎還會激起了一種 “焦慮但無情” 的決心，以確保自己遠離 “向下流動” 的威脅。
二、把工作放在關係之上，認為別人不過是 “達成目標的一個棋子”
韓炳哲認為，功績社會的另一個特點是，人們彼此孤立和疏離，陷入倦怠感。它摧毀共同體、集體和親密關係，甚至摧毀語言本身。
成為普通人被視為一個詛咒。
人們不僅擁有單一的成功標準，比如：只有北上廣的人生才精彩；年薪 500 萬，帶某個牌子的大金表，開某個價位的小汽車才算 “成功人士”。
還在尋找親密伴侶時，給潛在的約會對象做 Excel 表格打分。讓伴侶也成為 “達成所謂幸福生活的一個棋子”。當然在此之前也會給自己打分。
這麼做的問題是，“為自己打分” 的行為實際上是一種非理性。因為沒有客觀的依據來決定一個人的價值，“準確或真實的自我打分似乎不可能實現”。
它是對自己和他人的一種物化。人們互相成為對方眼中需要 “扮演的角色”，也將別人視為一個個達成目標的棋子。
** 至於事情喜不喜歡，有沒有意義，都不用強求跟真實自我的一致性。** 他們勢不可擋地奔向了溫尼科特所說的 “假自體”。
他們遲早會發現，自己與那個 “從打分制選秀中勝出的伴侶” 陷入了假性親密。
站在理想自我面前，真實的自己也將永遠成為一個失敗者。
三、你沉迷於那個 “被凝視狀態下的自我”
在功績社會中，人們沉迷於自己的身份，並傾向於認為 “只有當事物被展示出來並得到關注時，才擁有價值”。比如：我的社交媒體形象如何，背什麼牌子的包，消費什麼檔次的餐廳。
人們喜歡把商店裡的高價物品當成是自我價值的證明。如 Anthony Galluzzo 在《製造消費者》中所描述的，“百貨商店販賣的是一種階級身份。品牌不僅僅能給人安全感，還能通過符號工程將商品與社會文化價值聯繫起來”。
人們花太多時間思考 “被凝視時我看起來如何”，點開微博和朋友圈查看評論和點讚，不斷思考自己以及他人如何看待自己，而沒有足夠的時間 “自我凝視”。
一項針對大學生的研究顯示，自我物化會破壞女性社會能動性，阻礙人們對社會正義的追求。將自己視為被凝視的對象，也會降低你在日常任務中的表現，忽略外界信息，讓人不太可能嘗試新事物。
這麼做也會讓人丟失幸福。因為你對自己的看法不穩定，你的自我主體敘事程度低，因而幸福感取決於 “人們眼中你的形象是好是壞”。
四、優先考慮財富增加和個人成長
這是一種做任何決定前都 “功利化” 決策的傾向。比如 “它是否可以帶來財富”“它是否對我個人成長有益”？
如果做這件事不能寫進 OKR 成績，那就不做。如果一項興趣愛好對工作沒好處，也不能 100% 沉浸其中。
比如看書。對我來說它只是工作的延伸。一旦開始看書，我的腦子就會自動在裡面找選題。而且，我也一般 “只允許自己看跟工作有關的書”。
另一個朋友說，自己唯一沒有負罪感的休閒活動是 “健身”，因為它符合一種 “自律” 和 “變成更好的自己” 的期待。如果哪天心情不好暴飲暴食，第二天則必定產生自我厭棄感。
在功績社會中，人們會因沉溺於自己喜歡的東西違背了精英主義觀念，而 “感覺不正確或受到評判”。
人們存在一種 “無限超越自我” 的期望，把自己視作實現 “理想自我” 的零件，一邊不斷進行自我剝削，一邊拒絕踏上尋找真實自我之路。
五、== 休息時，你感到 “罪惡”==
研究顯示，“什麼都不做” 本身，會讓 10% 的人產生負罪感。
杜倫大學領導的一支專門研究 “休息” 的團隊，曾針對 135 個國家的 18000 名受試者做了一項大規模在線調查。
關於 “休息是一種什麼感覺”，就存在兩類截然不同的矛盾答案：自由、積極、安靜、快樂 VS 擔憂、愧疚、自私、煩人。
▷ “休息” 對你來說意味著什麼感受？
這 10% 的人認為，休息就是工作的反義詞，而忙碌才是社會地位的象徵。
換句話說，你認為停下來是可恥的。生而為人，你必須要 “做出貢獻”“持續進步”，不然人生就是虛無的，存在就是沒必要的。
你不能 “僅僅因為活著” 而感到自己的價值。而必須成為一個 human doing 才有價值。
六、用 “忙碌” 回避自己的真正需求
精神分析師 David Morgan 認為，整天忙於工作的另一個潛在目的是分散注意力，為了 “離自己遠一點”。
==“人們已經習慣於尋找分散注意力的東西，以至於無法忍受和自己共度一個悠閒的晚上。這是一種隱藏自我的方式，因為洞察自己需要心理空間，而所有這些分散注意力的技巧都是用來逃避自我的”。==
心理諮詢師 Petal Walker 有過另一種相似的說法：** 用忙碌回避需求的人，是一種 “逃類型” 的人。** 他們在逃避自我 —— 整天都在忙，就不用面對自己的感情和需要了。他們似乎強迫性地持有一種潛意識，認為 “變成更好的自己” 可以帶來安全和愛。
什麼都不做是可怕的。因為那時他們被迫要直面自己一直回避的那個重要問題：
==“什麼都不做時，我是誰？我有什麼價值？我還值得被愛嗎？”==
七、你的自我價值感與 “生產力” 息息相關
現代資本主義植根於競爭理念，員工的價值來自生產力。我們必須超越同齡人才可能找到一份好工作；必須比同事做得更快更好，才能避免被解雇。
這種恐懼和焦慮不能靠簽了一份大公司合同，或者升職加薪來平息。因為你所處的 “競爭系統本身” 會大部分人處於永久焦慮狀態。即使今天得了 100 分，工作評了 A+，也只能掙得暫時的喘息 ——因為人們認為自己的價值只等同於最新的成就。
這就是資本主義對人的異化。韓炳哲定義下的 21 世紀屬於 “功績社會”。個人必須自發地行動，去成就自身。但這種個人意志被過度肯定。人們總是在說：只要你努力，就一定會成功。你有責任 “成為更好的自己”，並且這種追求永無止境。
可怕的是，當你感到壓力很大，外界還會告訴你如何進行 “壓力管理”，如何 “好好愛自己”，仿佛那也是你必須要擅長的部分。
== 然而，一個相信 “皆有可能” 的社會，會讓人在沒有外力的情況下，甘願進行自我剝削。==== 這比外在的剝削更有效率，因為它伴隨著一種自由的感覺。==
公司也許會給你制定 OKR，但實際上公司甚至不必這樣做。因為 “持續成長和進步” 已經成為你的思想鋼印。
寫在最後
哪怕你有高度內化的資本主義，請不要認為自己很糟糕。這不是一篇為你貼標籤的文章，而是一篇邀請你重新思考自我和社會關係的文章。
上野千鹤子在東大的演講中說：這是一個 “努力也未必有回報” 的社會。請不要把成功完全歸功於自己，或用來追逐個人資本。因為 “有人終日努力工作卻依然貧窮，有人甚至沒有機會努力和接受教育”。
== 不要忘記自己所處位置的特權，多傾聽結構不公中弱者的聲音。== 當結構性問題被正視而不是忽略，個人就可以脫離對失敗的 “全權苛責”—— 也就是 “我認為自己不夠好，問題全在我自己” 的不合理信念。
另一方面，我們生活在功績社會中，要完全拋棄內化的資本主義幾乎是不可能的。但意識到這些方面的存在，可以幫我們提高對自己的覺察。
覺察是一個終生的過程。我們首先要做的是：不要將自己視為工具。每當感到被物化的時刻，嘗試對自己說：==“也可以不加油。累了就休息一會兒。成為自己的盟友”。==
圍繞抑鬱焦慮等心理疾病的治療，常常要求人們將 “調節情緒” 的義務揽到自己身上，卻忽視了 “功績系統” 社會的系統暴力。
但有時，我們不要僅僅治療症狀，還要看見疾病本身。
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